关于虎的诗歌在中国文学源远流长,虎的形象从远古的图腾崇拜，到威严的王者象征，再到孤独的孤高者，承载了极其丰富的文化内涵和情感寄托。
以下我将从不同朝代、不同风格和不同主题，为您精选并解读一些关于虎的经典诗歌。
先秦至魏晋：神威初显，王者之风
这一时期的虎,更多是作为一种充满原始力量的神兽或山林霸主出现，气势磅礴，令人敬畏。
《易·履卦》
**原文： 履虎尾，不咥人，亨。
**解读： 这是《易经》中的一卦，虽然不是严格意义上的“诗”，但它用最精炼的语言描绘了人与虎相遇的极致情境：踩在老虎的尾巴上，老虎却不咬人，这是一种大吉大利的征兆，它将虎的威严与危险推向了顶点，暗示着在极度凶险的境地中，如果能保持谨慎和智慧，便能化险为夷，这里的虎，是力量与威严的化身，是自然中最顶级的捕食者。
唐代：百代之诗，虎的千面
唐代是诗歌的黄金时代,虎的形象也变得多元，既有边塞诗中象征勇武和力量的“猛虎”，也有山林诗中象征隐逸和自由的“山君”。
李白《赠张相镐二首·其二》
**原文： 石勒窥神州，刘聪劫天子，抚剑夜吟啸，雄心日千里，誓欲斩鲸鲵，澄清洛阳水。
**解读： 李白诗中的虎，常常与他本人的豪情壮志联系在一起，虽然这首诗没有直接出现“虎”字，但“抚剑夜吟啸”的猛士形象，与猛虎在月下长啸的威严何其相似，这里的虎，是诗人渴望建功立业的化身，是“安得猛士兮守四方”的豪情，它代表着一种不可阻挡的、想要征服一切的雄心。
韦应物《猛虎行》
**原文： 豺狼犯令行，鹰隼凌风飞，猛虎恃强力，不如众力威。
**解读： 这首诗充满了哲理意味，它描绘了猛虎虽然凭借其强大的力量称霸山林，但如果它触犯了法度，那么即使它再强大，也无法对抗众人的力量，这里的虎，是强权的象征，而诗歌则提出了一个深刻的政治和道德命题：再强大的个人或势力，也必须遵守规则，否则终将被“众力”所推翻，这赋予了虎形象一种政治寓言的色彩。
李贺《马诗二十三首·其五》
**原文： 大漠沙如雪，燕山月似钩，何当金络脑，快走踏清秋。
**解读： 这首诗虽然写的是马，但“燕山月似钩”的景象，常与边塞的苍凉和猛虎的出没联系在一起，在这样雄浑的背景下，马渴望驰骋，正如虎渴望山林，诗歌中蕴含的对于自由和力量的向往，与猛虎的精神内核是相通的，它描绘了一种在广阔天地间施展抱负的渴望，虎的身影成为了这种渴望的背景和象征。
宋代：哲理与意趣，虎的沉思
宋代诗歌更偏向于说理和日常生活的观察,虎的形象也从纯粹的威猛，转向了更具思辨色彩的一面。
欧阳修《画眉鸟》
**原文： 百啭千声随意移，山花红紫树高低，始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
**解读： 这首诗虽然写的是画眉鸟，但其精神内核与对“笼中虎”的想象完全一致，一只被囚禁的猛虎，即便它依然威猛，也失去了山林之王的意义，它的咆哮不再是宣告领主，而是对自由的哀嚎，宋代文人通过这种对比，表达了对束缚的厌恶和对自然、对自由的向往，虎在这里成为了一个关于“自由”与“禁锢”的深刻符号。
苏轼《江城子·密州出猎》
**原文： 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈，为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
**解读： 苏轼在这里引用了三国时期孙权射虎的典故，在词人笔下，打猎射虎不再是单纯的杀戮，而是一种英雄气概的展现，一种“少年狂”的抒发，这里的虎，是英雄用以证明自己胆识和武力的对象，苏轼通过“亲射虎”这一行为，表达了自己虽已年老，但壮心不已的豪迈情怀，虎，成为了激发英雄气概的催化剂。
现代：孤寂与反思，虎的悲歌
进入现代,随着生态环境的变化和人类对自然认识的加深，虎的形象更多地带上了悲剧色彩和生态反思的意味。
徐志摩《猛虎》
**原文（节选）： 猛虎，猛虎，火焰似的烧红在深夜的莽丛，何等神明的巨眼或是天手，竟造出你这惊人的猛兽？……你何等沉默，是黑夜的沉默，你何等雄伟，是力量的雄伟！
**解读： 徐志摩的这首诗充满了对猛虎的敬畏与赞美，他惊叹于造物主的神奇，创造出如此完美而强大的生命，这种赞美背后，也隐藏着一丝现代人的疏离感，诗人像一个旁观者，在“深夜的莽丛”中观察着这头神异的猛兽，赞美它的沉默与雄伟，但人与虎之间，已经隔着一层文明的薄纱，无法再像古人那样融为一体，虎，成了自然伟力的一个象征，一个令人敬畏又遥不可及的图腾。
王鼎钧《那一虎》
**原文（大意）： 描写了一只老虎在动物园里，面对无数游客的指点和拍照，眼神从最初的威严、不屑，到后来的迷茫、悲哀，最终只剩下一种认命的、空洞的疲惫，它不再咆哮，只是静静地卧着，仿佛一座活的雕塑。
**解读： 这首现代诗（或散文诗）极具冲击力，它描绘了一只被文明囚禁的虎的灵魂的死亡，虎的威严、力量、野性，在人类文明的规训和观赏下被消磨殆尽，它不再是山林的王者，而沦为一种被消费的“奇观”，这首诗深刻地反思了人类与自然的关系，老虎的悲剧，也是自然在现代社会中面临的普遍困境，这里的虎，是一个关于“失落”、“异化”和“生态困境”的沉重寓言。
虎的诗歌形象,走过了一条漫长的演变之路：
- 先秦：它是神威与力量的本源，是令人敬畏的自然主宰。
- 唐代：它是英雄的化身，是诗人豪情壮志的投射，也是承载哲理的象征。
- 宋代：它成为自由与束缚的参照物，引发人们对生命状态的思考。
- 现代：它则更多地扮演了悲剧的主角，成为人类反思自身与自然关系的镜子。
从“虎啸谷应”的原始呐喊，到“笼中虎”的悲凉哀鸣，虎在诗歌中的身影，映照出中国人精神世界、自然观念和文化心态的千年变迁。
