除四害诗歌
在中国传统文化中,诗歌不仅是抒发情感的艺术形式，也曾作为社会动员的重要工具，20世纪50年代，全国掀起“除四害”运动，号召消灭老鼠、麻雀、苍蝇和蚊子，以改善卫生环境，这一时期的“除四害诗歌”兼具政治宣传与文学表达功能，展现了特定历史背景下的文化风貌。
诗歌的起源与创作背景
“除四害”运动始于1958年，是爱国卫生运动的重要组成部分，当时，政府鼓励群众通过诗歌、快板、标语等形式宣传政策，增强社会动员效果，许多诗人、基层干部和普通民众创作了大量相关诗歌，内容通俗易懂，朗朗上口，便于传播。
这些诗歌的创作背景与当时的社会环境密不可分,新中国成立初期，公共卫生条件较差，传染病频发，政府希望通过群众运动改善卫生状况，诗歌因其短小精悍、易于记忆的特点，成为理想的宣传载体。
代表作品与作者
“除四害诗歌”的作者既有专业诗人，也有普通群众，著名诗人郭沫若曾撰写相关诗作，而更多作品则出自基层干部、学校师生和农村宣传员之手，这些诗歌风格多样，有的采用传统格律，有的则借鉴民间歌谣形式。
一首典型的“除四害诗歌”如下：
《消灭四害歌》
老鼠偷粮真可恨，苍蝇传播病缠身，
蚊子吸血扰人睡，麻雀啄谷害农民。
大家齐心除四害，卫生运动要抓紧，
身体健康保生产，建设祖国日日新。
这类诗歌语言直白,强调集体行动，符合当时的政治宣传需求。
诗歌的表现手法
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比喻与夸张
诗歌常将“四害”拟人化，如“老鼠狡猾偷粮仓”“苍蝇嗡嗡散病菌”，增强形象性和感染力，夸张手法也频繁出现，如“一夜消灭千万只”，突出运动成效。 -
对仗与押韵
许多“除四害诗歌”采用传统诗词的对仗结构，如“老鼠打洞偷粮食，苍蝇乱飞传疾病”，使内容更易记诵，押韵则增强节奏感，便于口头传播。 -
口号化表达
由于主要用于宣传，这类诗歌常带有口号性质，如“全民动员，消灭四害”“卫生运动，人人有责”，直接传递政策信息。
诗歌的社会功能
“除四害诗歌”不仅是文学作品，更是社会运动的助推器，它们被印制成宣传单、张贴在街头巷尾，或由广播站反复播放，深入群众日常生活，学校也组织学生朗诵、表演，使卫生观念深入人心。
这些诗歌还承担着教育功能,一些作品详细描述“四害”的危害，如“苍蝇携带伤寒菌，老鼠传播鼠疫病”，帮助民众理解科学知识。
现代视角下的再审视
随着时代发展,“除四害”运动中的某些措施（如消灭麻雀）已被重新评估，但相关诗歌仍具历史研究价值，它们记录了特定时期的集体记忆，反映了社会动员与文学创作的结合方式。
我们阅读这些诗歌,既能感受当年的社会氛围，也能思考文学如何服务于现实需求，它们提醒我们，诗歌不仅是艺术，也曾是改变社会的力量。
在当代,类似的“功能性诗歌”依然存在，如环保宣传诗、抗疫主题诗等，了解“除四害诗歌”的创作逻辑，有助于我们更好地理解诗歌与社会的互动关系。
