耕读名言，何为耕读传家之精髓？-好词好句网

核心精神：勤俭持家，诗书传家

这类名言概括了耕读文化的精髓：既要靠勤劳的耕作来维持生计，又要靠诗书来传承家风、滋养精神。

耕读名言，何为耕读传家之精髓？-图1

一等人忠臣孝子，两件事耕田读书。
- 出处：民间流传极广的对联。
- 释义：人生最高尚的追求是成为国家的忠臣、家庭的孝子；而实现这一目标的基础，就是做好耕田和读书这两件根本大事，它将道德修养与生产、学习活动紧密结合。
忠厚传家久，诗书继世长。
- 出处：苏轼《三槐堂铭》。
- 释义：忠诚、厚道的家风可以代代相传；而诗书典籍的传承，则能让家族的文化底蕴和智慧得以延续，这是对“耕读”中“读”的精神内核的最好诠释。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点，一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
- 出处：朱子《治家格言》（又名《朱子家训》）。
- 释义：这段话虽然是治家格言，但完美体现了“耕”的精神，它强调勤劳、节俭、自律，珍惜每一粒粮食、每一缕布，这是农耕文明的道德基石，也是“耕读”生活不可或缺的部分。
书田种粟耕为耒，心地栽兰锄作锄。
- 出处：清代诗人袁枚的诗句。
- 释义：这是一个非常优美的比喻，把读书比作在田地里种粟米，勤奋就是你的犁耙；把修养心性、培养品德比作在地里种兰花，克制欲望就是你的锄头，它生动地说明了“耕”与“读”在方法上是相通的，都需要付出辛勤的劳动。

这类名言强调了“耕”与“读”相辅相成的关系，耕读结合是安身立命的根本。

学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也，耕也者，所以稼穑衣食，王政之本务也。
- 出处：汉代桓谭《新论·启寮》。
- 释义：学习，是为了疏通精神、通达思想、陶冶情操、修养理性，是圣人最看重的任务，而耕作，是为了种植粮食、供给衣食，是王道政治的根本，它将“读”与“耕”提升到了同等重要的地位。
朝为田舍郎，暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强。
- 出处：《神童诗》。
- 释义：虽然这句话强调的是通过读书改变命运，但它也隐含了“耕读”的路径，一个普通的农家子弟（田舍郎），通过读书（登天子堂）可以出人头地，它激励人们通过“读”来突破“耕”的阶层限制，实现个人价值。
力耕不吾欺，岁熟得我所，读书业虽异，齐心亦同科。
- 出处：宋代陆游诗。
- 释义：辛勤地耕作不会欺骗我，丰收的年景能满足我的生活所需，读书的行业虽然和耕作不同，但专心致志的精神是相通的，陆游本人一生都在实践“耕读”，这句诗是他亲身体会的写照。
半耕半读，乃求安身立命之根本。
- 出处：民间智慧总结。
- 释义：这句通俗地概括了耕读结合的现实意义，有田可耕，则无饥馑之忧；有书可读，则有精神之寄托，两者结合，便能在动荡世事中找到安稳的立身之本。

这类名言着眼于“耕读”作为一种家族传承的意义，强调其对子孙后代的长远影响。

耕读传家久，诗书继世长。
- 出处：同上，苏轼。
- 释义：再次引用这句，因为它是对“耕读传家”最经典、最精辟的概括，物质财富（耕）和精神财富（读）的双重传承，才能确保家族的兴旺发达。
遗子黄金满籝，不如教子一经。
- 出处：《汉书·韦贤传》引谚语。
- 释义：给子孙留下满箱的黄金，不如教他们一部经典，这句名言虽然侧重于“读”，但它与“耕”的理念相通，都强调精神传承优于物质传承，一个家族真正的财富，是后代子孙的品德和学识。
不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤。
- 出处：民间谚语。
- 释义：不追求家财万贯，只希望子孙后代个个贤德有才，这正是“耕读传家”的最终目标——培养出品德高尚、能力出众的人，这才是比金银珠宝更宝贵的家产。

在现代社会,“耕读”的意义被赋予了新的内涵：

“耕读”精神在今天依然具有强大的生命力，它倡导的是一种脚踏实地又仰望星空、物质丰裕又精神富足的平衡而健康的生活哲学。