屈原其人
屈原（约公元前343年—公元前278年），名平，字原，是战国时期楚国的政治家、诗人，他出身于楚国贵族，学识渊博，志向远大。
- 政治生涯：他主张对内“举贤授能”，改革弊政；对外“联齐抗秦”，以保卫国家，但由于贵族的谗言和楚怀王、顷襄王的昏庸，他两次被流放。
- 投江殉国：在流放期间，他看到了楚国日益衰败，最终被秦国攻破都城郢都，在理想破灭、报国无门的情况下，于农历五月初五，抱石投入汨罗江，以身殉国。
诗歌总集：《楚辞》
屈原的诗歌主要收录在西汉刘向整理的《楚辞》中。《楚辞》是中国第一部浪漫主义诗歌总集，与《诗经》并称“风骚”，共同开创了中国诗歌的两大源头。
屈原的诗歌开创了一种新的诗歌体裁——“楚辞体”（也称“骚体”），其特点是：
- 句式灵活：句子长短不一，多用“兮”字来协调音节，富有节奏感和咏叹意味。
- 想象瑰丽：充满了神话传说、神游仙境等奇幻想象。
- 情感奔放：情感表达直接而强烈，有强烈的抒情色彩。
- 地方特色：大量使用楚地的方言、地名和物产，具有浓郁的地方文化气息。
代表诗作赏析
屈原的代表作是《离骚》，其他重要作品还有《九歌》、《天问》、《九章》等。
《离骚》——千古绝唱的抒情长诗
《离骚》是屈原的代表作，也是中国古典文学中最长的抒情诗，诗题“离骚”一般解释为“遭遇忧愁”或“离别的忧愁”。
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：全诗以自传的形式，叙述了诗人的身世、品德、政治理想以及为实现理想而奋斗、遭受打击、最终选择坚守心路历程。
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名句解析：
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
释义：前面的道路又漫长又遥远，我将要上天入地，到处去寻找（真理和光明）。
解读：这句诗表达了屈原为了实现理想，百折不挠、坚持不懈的探索精神和坚定信念，它已成为中华民族宝贵的精神财富，激励着无数仁人志士为理想而奋斗。
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
释义：只要是我内心认为美好的理想，就算为它死上九次也绝不后悔。
解读：这句诗是屈原对理想和信念最决绝的宣言，展现了他为了坚持真理和国家利益，不惜牺牲生命的崇高品格。
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艺术特色：
- 香草美人：全诗以“香草”（如江离、辟芷、秋兰等）比喻自己高洁的品德和才能，以“美人”（通常指楚王）比喻他所效忠的君主，这种手法成为中国文学中常用的象征手法。
- 神游仙境：诗中后半部分，诗人驾龙乘凤，遨游天际，向神女、帝王陈情，想象奇特，气势磅礴。
《九歌》——楚地祭祀的浪漫诗篇
《九歌》原是楚国民间祭神的乐歌，屈原在加工整理的基础上创作了这一组诗，它以人神恋爱的故事为题材，语言优美，情感细腻。
- 代表作《国殇》：这是《九歌》中唯一一篇祭祀为国捐躯将士的挽歌，风格与其他篇目截然不同，充满了悲壮的爱国主义激情。
“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
释义：身体虽然已经死去，但英灵永不消散，他们的魂魄是如此刚毅，永远是鬼中的英雄。
解读：这句诗歌颂了楚国将士们视死如归的英雄气概和爱国精神，读来令人热血沸腾。
《天问》——对宇宙和历史的惊天一问
《天问》是中国古代一首独一无二的哲理长诗，全诗由170多个问题组成，从天地开辟、日月星辰，到神话传说、历史兴亡，屈原一口气提出了对宇宙、自然、社会、历史的疑问，展现了他深邃的思考精神和批判精神。
- 开头几句：
曰遂古之初,谁传道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢暗，谁能极之？ 冯翼惟像，何以识之？
释义：请问关于那远古的开端，是谁将它传述下来？天地还未成形时，用什么来考究？昼夜不分，一片混沌，谁能弄清它的根本？大气弥漫，无形无象，又如何认识它？
解读：这些问题充满了对世界本源的好奇和探索，即使在今天看来，也极具科学精神和哲学思辨色彩。
屈原的影响与纪念
屈原的人格和诗歌对后世产生了极其深远的影响：
- 精神象征：他爱国、忠贞、高洁、求索的精神，成为中华民族精神的象征，历代文人都以他为榜样，将个人命运与国家兴亡紧密相连。
- 文学源头：《楚辞》开创的浪漫主义传统，深刻影响了后来的李白、杜甫、苏轼等伟大诗人。
- 文化符号：他的死催生了一个重要的传统节日——端午节，人们在这一天划龙舟、吃粽子，最初就是为了纪念这位伟大的爱国诗人，并希望投入江中的食物能保护他的身体免受鱼虾侵害。
屈原不仅是一位伟大的诗人，更是一位人格伟岸的爱国者，他的诗歌，尤其是《离骚》，将个人情感与家国情怀融为一体，用瑰丽的想象和深沉的笔触，创造了一个不朽的文学世界，永远闪耀在中国文学史的长河中。
