修身与立志
这类名言体现了诸葛亮高尚的品德、严于律己的人生态度和远大的志向。
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非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（图片来源网络，侵删）- 出处：《诫子书》
- 释义：不把眼前的名利看得淡泊，就无法明确自己的志向；不静下心来,就无法实现远大的目标。
- 解读：这是诸葛亮流传最广的名言之一，强调了内心淡泊与宁静对于成就事业的重要性，它告诫人们要抵制外界的诱惑,专注于内心的修养和长远的目标。
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静以修身，俭以养德。
- 出处：《诫子书》
- 释义：通过宁静来修养身心,通过节俭来培养品德。
- 解读：与上一句相辅相成，指出了修身养德的两个具体方法：内心的宁静和生活的节俭。
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志当存高远。
- 出处：《诫外甥书》
- 释义：人应当树立远大的志向。
- 解读：这是诸葛亮对晚辈的期许，鼓励人们要有开阔的胸襟和崇高的理想,不要满足于现状。
治国与用兵
作为杰出的军事家和战略家，诸葛亮的言论充满了对战争、用人和国家治理的深刻洞见。
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夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
（图片来源网络，侵删）- 出处：《诫子书》
- 释义：这段话完整地阐述了个人成长与学习的路径，品德高尚的人，以宁静来修养自己，以节俭来培养品德，不淡泊名利就无法明确志向，不内心宁静就无法实现远大目标，学习必须静心，才干必须通过学习获得，不学习就无法增长才干,没有志向就无法学有所成。
- 解读：这不仅是对儿子的教诲，更是诸葛亮一生为人处世、建功立业的哲学总结，强调了“静”、“学”、“志”三者相辅相成的关系。
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为将而不通天文，不识地理，乃庸才也。
- 出处：《将苑》
- 释义：作为将领，如果不通晓天文地理,那只是一个平庸的将领。
- 解读：体现了诸葛亮对军事将领综合素质的极高要求，他认为真正的军事家必须是知识渊博、全面发展的。
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用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
- 出处：《南征教》
- 释义：用兵的原则，瓦解敌人的心志是上策，攻打敌人的城池是下策；在心理上战胜敌人是上策,在战场上用武力战胜敌人是下策。
- 解读：这是诸葛亮“七擒孟获”时奉行的核心战略，体现了他高超的政治智慧和军事艺术，即以德服人，以智取胜,而非单纯依靠武力。
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鞠躬尽瘁，死而后已。
- 出处：《后出师表》
- 释义：指恭敬谨慎，竭尽心力,直到死才停止。
- 解读：这是诸葛亮表达自己为蜀汉事业奋斗终生的决心，体现了他无与伦比的忠诚和奉献精神,成为后世忠臣的典范。
忠诚与勤勉
这类名言集中体现了诸葛亮“士为知己者死”的忠诚品格和勤勉尽责的工作态度。
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受任于败军之际，奉命于危难之间。
- 出处：《前出师表》
- 释义：在军队战败、国家危难的紧要关头接受任命,在形势危急的关头奉命出使。
- 解读：诸葛亮回顾自己接受刘备托孤时的情景，表达了临危受命、力挽狂澜的责任感和使命感。
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亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
- 出处：《前出师表》
- 释义：亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣,这是后汉衰败的原因。
- 解读：这是诸葛亮对后主刘禅的谆谆教诲，也是他治国经验的总结,强调了用人对于国家兴亡的决定性作用。
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臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
- 出处：《前出师表》
- 释义：我本来是个平民，在南阳亲自耕田，只想在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯中扬名。
- 解读：诸葛亮自述其志向淡泊的初衷，与后来为报答三顾茅庐之恩而“鞠躬尽瘁”形成鲜明对比,更凸显其忠诚的可贵。
辩证与智慧
这类名言充满了朴素的辩证法思想,展现了诸葛亮深邃的智慧。
- 志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。
- 出处：《诫外甥书》
- 释义：立志应当高远，仰慕前代贤人，断绝私欲，抛弃杂念，这样高尚的志向才能确立，内心才能有所触动和感悟，要能忍受一时的委屈和挫折，抛弃琐碎的杂事，广泛请教他人，消除猜疑和吝啬的毛病，即使暂时遇到挫折，又怎么会损害美好的情趣,又何必担心事业不能成功呢？
- 解读：这段话系统地阐述了如何实现“志存高远”，包含了目标、心态、方法和挫折应对等多个层面,是一篇非常完整的人生励志指南。
诸葛亮的名言之所以能流传千古，是因为它们不仅仅是文字，更是他一生实践的真实写照，从“淡泊明志”的个人修养，到“鞠躬尽瘁”的忠诚奉献，再到“攻心为上”的智慧谋略，他的思想深刻地影响了后世无数的中国人,成为中华文化宝库中璀璨的明珠。
