关于教育目的与本质
这类名言集中体现了陶行知对教育根本的看法,即教育是为了培养“真人”，服务于生活和社会。
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“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”
（图片来源网络，侵删）- 解读：这是陶行知教育思想的精髓，他认为，教育的根本目的不是灌输知识，而是引导学生追求真理，成为一个真诚、正直、有道德的人，对教师而言，首要任务是“教人求真”；对学生而言，首要任务是“学做真人”。
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“教育是立国之本。”
- 解读：强调了教育在国家发展中的基础性、战略性地位，一个国家的强大和进步，离不开国民素质的整体提升，而教育正是提升国民素质的根本途径。
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“生活即教育，社会即学校。”
- 解读：这是他最核心的教育理念，他认为，教育不应局限于书本和课堂，而应渗透在生活的方方面面，社会本身就是一所大学校，生活中的每一件事都可以成为学习的素材，这打破了传统教育与生活脱节的壁垒。
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“不运用社会的力量，便是无能的教育。”
- 解读：再次强调了教育与社会的紧密联系，教育不能关起门来办，必须开放，利用社会的一切资源（如工厂、农村、社区等）来丰富教育内容，让学生在实践中学习。
关于教学方法与师生关系
这类名言强调学生在学习中的主体地位,以及教师在教学中的引导作用。
（图片来源网络，侵删）
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“教学做合一。”
- 解读：这是他教学论的核心，他认为，教的方法要根据学的方法，学的方法要根据做的方法，事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教，理论联系实际，在做中学，在做中教，是最高效的学习方式。
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“好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”
- 解读：指出了教师角色的转变，教师不应只是知识的“搬运工”，而应是学生学习方法的引导者和启发者，教会学生如何学习，比教会他们具体的知识更重要。
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“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”
- 解读：这是对教师最恳切的提醒和警示，教师要尊重每一个学生的个性和潜能，不能用简单粗暴的方式对待学生，因为每个孩子都可能成为未来的天才，教师的言行举止至关重要。
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“捧着一颗心来，不带半根草去。”
（图片来源网络，侵删）- 解读：这是陶行知先生对自己教育事业的忠诚和奉献精神的写照，形容教师应具备无私奉献、全心全意为学生服务的高尚品德，只求付出，不求回报。
关于创造力与儿童教育
陶行知非常重视儿童的创造力和主体性,反对压抑个性的传统教育。
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“发明千千万，起点是一问，禽兽不如人，过在不会问，智者问得巧，愚者问得笨，人力胜天工，只在每事问。”
- 解读：强调了“提问”在学习中的核心地位，他认为，好奇心和提问能力是创造力的源泉，鼓励学生大胆提问，善于提问，才能开启智慧，有所发明创造。
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“我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。”
- 解读：要求教师要站在儿童的视角去理解他们，用儿童的语言和方式与他们沟通，只有真正走进孩子的世界，才能成为他们信赖和喜爱的老师。
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“解放儿童的头脑，使他们能想；解放儿童的双手，使他们能干；解放儿童的眼睛，使他们能看；解放儿童的嘴巴，使他们能谈；解放儿童的空间，使他们能到大自然、大社会里去取得更丰富的学问；解放儿童的时间，不要把他们的功课表填满，给他们一些时间消化所学，并且学一点他们自己渴望的学问，干一点他们高兴干的事情。”
- 解读：这是著名的“六大解放”思想，是对传统压抑儿童天性的教育模式的全面批判，他主张给予儿童充分的自由，让他们在广阔的天地里全面发展，而不是被禁锢在狭小的课堂里。
关于实践与真理
这类名言体现了他知行合一的哲学思想。
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“行是知之始，知是行之成。”
- 解读：与王阳明的“知行合一”一脉相承，但更强调“行”的优先性，他认为，知识来源于实践，是行动的开始；而真正的知识，也必须在行动中才能最终完成和检验，行动和知识是相互促进、不可分割的。
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“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。”
- 解读：用一个生动的比喻说明了三者的关系，行动是最根本的（老子），知识是从行动中产生的（儿子），而创造则是知识和行动结合后的更高成果（孙子），突出了实践的决定性作用。
陶行知的名言充满了对教育事业的热爱、对儿童的关怀以及对真理的追求，他的思想在今天看来依然具有强大的生命力和现实指导意义，尤其是在倡导素质教育、创新教育和终身学习的今天，重温他的名言能给我们带来深刻的启示。
