关于“钱”的诗歌，从古至今都非常多，它既可以被描绘成万能的钥匙，也可以被斥为万恶的根源；它既能带来世俗的成功,也能引出精神的空虚。
我将从几个不同的角度，为您呈现一些关于“钱”的经典和现代诗歌。
古代诗词：对财富的清醒与批判
在古代，诗歌更多是士大夫表达情怀、讽喻现实的方式，金钱常常作为“利禄”的代表，与“道义”、“归隐”形成对比。
《钱本草》 - （唐）张说
这是中国古代将钱比作“药”的奇文，充满了道家和医家的智慧，堪称最经典的“金钱观”之一。
钱，味甘，大热，有毒，偏能驻颜，善疗饥,解困厄之药也。
利性伤神，药而多服，则使人志气神昏,多生疮疖。
（图片来源网络，侵删）采无时，多给人寡，贪者服之,以均平为良。
如不均平，则冷热相激,令人霍乱。
其药，采无时，多给人寡，贪者服之,以均平为良。
如不均平，则冷热相激,令人霍乱。
（图片来源网络，侵删）其药，与五子亲，与紫金为友,与珠玉为兄弟。
能使英雄屈膝,君子低头。
多服，则伤神损寿,利性伤神。
若非天命，圣君贤臣,亦不可多服也。
【简析】 这篇短文将钱比作一味性味甘甜但大热有毒的草药，它能解决饥饿、困顿，但贪图过多就会让人神志不清、道德败坏，它强调，金钱要用得“均平”，否则会引发社会混乱（霍乱），最后告诫，如果不是顺应天命的圣君贤臣，也不可过度沉溺其中,这是一种极其理性和辩证的金钱观。
《饮酒·其五》 - （东晋）陶渊明
这首诗虽未直接提“钱”,但其核心精神就是对金钱名利世界的彻底告别。
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。
【简析】 “车马喧”象征着官场名利、世俗纷扰，其中自然也包括了对金钱权力的追逐，陶渊明“不为五斗米折腰”，选择归隐田园，他追求的不是物质财富，而是“心远地自偏”的精神自由和“此中有真意”的生命本真,这是一种超越金钱的境界。
现代诗歌：对金钱的审视与反思
现代诗歌更直接、更犀利地切入金钱这个主题,展现了它在现代社会中的复杂面貌。
《钞票》 - 臧克家
这首诗以“钞票”为题，用朴素而有力的语言,揭示了金钱的本质和人性在它面前的扭曲。
一张纸，不过是一张纸， 它没有腿，却能走遍天下。 它没有嘴,却能说出许多人的话。
它能买到房子，买不到家庭； 它能买到妻子，买不到爱情； 它能买到书本，买不到知识； 它能买到医药，买不到健康； 它能买到阿谀，买不到尊敬； 它能买到权力，买不到威望； 它能买到伙伴，买不到朋友； 它能服从身体,买不到灵魂。
它能买到一切,除了上帝和死神。
【简析】 这首诗通过一系列鲜明的对比，深刻地指出了金钱的边界，它可以交换物质世界里的许多东西，却无法触及人类精神世界的核心价值，如爱情、知识、健康、尊敬和真正的友谊，最后一句“除了上帝和死神”，更赋予了金钱一种宿命般的无力感,它最终无法掌控生命的起点与终点。
《钱》 - 余秀华
当代诗人余秀华的诗风独特，她对金钱的描写充满了女性的视角和生命的质感，既不回避其重要性,也不被其奴役。
它可以买来房子 但买不来一个家
它可以买来床 但买不来睡眠
它可以买来书 但买不来知识
它可以买来食物 但买不来胃口
它可以买来药 但买不来健康
它可以买来血液 但买不来生命
它可以买来婚姻 但买不来爱情
它可以买来时间 但买不来死亡
它可以买来你 但买不来我的心
【简析】 这首诗与臧克家的《钞票》在结构和立意上非常相似，但语言更口语化、更直白，余秀华的诗强调了“我”的主体性，最后一句“它可以买来你，但买不来我的心”，将金钱的无力感聚焦于最私密、最不可被交易的情感领域,充满了女性的独立和尊严。
外国诗歌：对财富的永恒叩问
外国诗歌中也不乏对金钱的深刻思考,尤其是在资本主义社会背景下。
《我数着时光》 - （美）艾米莉·狄金森
这首诗以一种独特的方式,探讨了财富与生命的关系。
我数着时光，像数着财富， 它们一样，无法被拥有。 当我摊开手掌，它们就溜走， 我抓得越紧,它们消失得越快。
时光是唯一的货币， 在生命的集市上， 我们用它购买一切， 却永远无法为自己赎身。
【简析】 狄金森将“时光”比作唯一的“货币”，这个比喻极为精妙，我们用时间去换取经历、情感、成就，但我们自己，却永远无法被“赎回”，生命终将走向终结，这比直接批判金钱更进了一层，它揭示了时间——这个比金钱更宝贵的资源——的终极属性。
《我宁愿》 - （英）威廉·布莱克
这首诗表达了诗人对精神自由和创造力的珍视,远胜于对物质财富的追求。
我宁愿在一个自由的国度里做一个穷人， 也不愿在一个受奴役的国家里做一个国王。 我宁愿在波涛汹涌的大海上航行， 也不愿在平静的港湾里掌舵。 我宁愿做一个充满激情的诗人， 也不愿做一个冷漠的富翁。 因为财富会扼杀想象力， 而自由是灵魂的翅膀。
【简析】 这首诗的价值排序非常清晰：自由 > 财富，激情 > 富足，想象力 > 金钱，布莱克认为，物质财富带来的安逸和权力，会让人变得冷漠，并扼杀最宝贵的创造力和想象力，这是一种对“金钱万能论”的有力反驳,强调了精神世界的丰富和自由的可贵。
从古至今，钱”的诗歌告诉我们：
- 金钱是工具，而非目的。 它可以解决生存问题，但买不到幸福、健康和真爱。
- 金钱是镜子，照见人心。 它能放大人的欲望,考验人的品格。
- 真正的富有，在于精神的丰盈。 无论是陶渊明的“心远”，还是布莱克对“想象力”的推崇,都指向了一个超越物质财富的价值追求。
这些诗歌不仅仅是文字的艺术，更是智慧的结晶，它们帮助我们更清醒地看待金钱,从而更好地经营我们的人生。
