诗篇 第23篇 (Psalm 23)
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耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。 他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。 他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。 我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。 在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。 我一生一世必有恩惠慈爱随着我;我且要住在耶和华的殿中,直到永远。
英文 (KJV - King James Version)
The LORD is my shepherd; I shall not want. He maketh me to lie down in green pastures: he leadeth me beside the still waters. He restoreth my soul: he leadeth me in the paths of righteousness for his name's sake. Yea, though I walk through the valley of the shadow of death, I will fear no evil: for thou art with me; thy rod and thy staff they comfort me. Thou preparest a table before me in the presence of mine enemies: thou anointest my head with oil; my cup runneth over. Surely goodness and mercy shall follow me all the days of my life: and I will dwell in the house of the LORD for ever.
(图片来源网络,侵删)
诗歌解读
这篇诗歌通过“牧人与羊”的亲密关系,生动地描绘了上帝对信徒的看顾、供应、引导和保护,全诗充满了信心、平安和希望。
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第一、二节:供应与安息
- “耶和华是我的牧者”: 开篇就确立了核心关系,信徒不是在混乱中独自漂泊,而是在上帝这位仁慈、智慧、有能力的牧人看顾之下。
- “我必不至缺乏”: 这是一种信心的宣告,相信牧者会供应羊群一切所需,无论是物质还是灵性上的。
- “躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边”: 描绘了一幅宁静、满足的画面,牧人不仅提供生存所需,更赐下安息、满足和恢复力量的环境。
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第三节:引导与更新
- “他使我的灵魂苏醒”: 在牧人的看顾下,疲惫不堪的灵性得到恢复和更新。
- “为自己的名引导我走义路”: 上帝的引导是有方向的,是通往“义路”的,祂的引导不仅是为了信徒的好处,也是为了荣耀祂自己的名。
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第四节:保护与安慰
(图片来源网络,侵删)- “行过死荫的幽谷”: 这是全诗的转折点,承认生命中必然会有恐惧、危险和痛苦的“幽谷”。
- “也不怕遭害”: 尽管环境可怕,但信心的根基在于“你与我同在”,这是最大的安慰。
- “你的杖,你的竿,都安慰我”: “杖”用于驱赶野兽,保护羊群;“竿”(或译作“竿”)用于引导和点数,这两样工具象征着上帝的保护和引导,它们带来的是安慰,而不是恐惧。
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第五节:丰盛与超越
- “在我敌人面前,你为我摆设筵席”: 这是一个极具冲击力的画面,在最艰难、最羞辱的环境(被敌人环绕)中,上帝不仅保护信徒,更赐下丰盛的筵席,彰显祂的超越和主权。
- “你用油膏了我的头,使我的福杯满溢”: “油膏头”在古代代表被上帝拣选、加冕和赐下圣灵,而“福杯满溢”则象征着上帝的恩典和祝福是源源不断、丰盛无比的。
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第六节:同在与归宿
- “我一生一世必有恩惠慈爱随着我”: 这是对上帝同在的永恒确信,从生到死,上帝的“恩惠”(favor)和“慈爱”(loving-kindness)如影随形。
- “我且要住在耶和华的殿中,直到永远”: 这是最终的归宿和盼望,今生与上帝同在,并在永恒中与祂同住,这是信徒最终的、最深的满足。
《诗篇》第23篇之所以能跨越文化和时空,成为不朽的诗歌,是因为它触及了人类最深层的渴望:被爱、被保护、被引导、被满足,并拥有永恒的归宿,它告诉我们,无论身处顺境还是逆境,有一位慈爱的牧者始终与我们同在,祂的名字是“耶和华”。


