以下是关于“求是”的名言警句，分为几个类别，以便您更好地理解其内涵。
经典出处与核心阐释
这些是“求是”一词最根本的来源和权威解释。
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“实事求是”
- 出处：最早见于东汉史学家班固所著《汉书·河间献王传》：“修学好古，实事求是。”
- 原文释义：指河间献王刘德研究学问时，注重掌握充分的事实依据，然后从中探求真实的结论，这里的“是”指的是“真”或“正确的结论”。
- 现代释义：毛泽东同志在《改造我们的学习》中对它作了马克思主义的阐释：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。” 这使其成为中国共产党的思想路线核心。
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“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
- 出处：《礼记·中庸》
- 释义：这是对“求是”过程的完美描述，要广泛学习，详细询问，周密思考，明确辨别，最后踏踏实实地去实践，它强调了“求是”是一个从学习到思考，再到实践的完整闭环。
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“格物致知”
- 出处：《礼记·大学》
- 释义：“格”有探究、穷尽的意思，“物”指事物，“致”是达到，“知”指知识、真理，意思是探究事物的原理，从而获得知识，这被视为“求是”的重要方法论，即通过研究具体事物来获得普遍真理。
强调实践与躬行
“求是”不是空谈，必须在实践中检验和实现。
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“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
- 出处：南宋·陆游《冬夜读书示子聿》
- 释义：从书本上得来的知识终究是肤浅的，要真正理解事物的本质，必须亲身去实践，这强调了实践是“求是”的最终落脚点。
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“行是知之始，知是行之成。”
- 出处：近代·陶行知
- 释义：行动是知识的开始，知识是行动的完成，这深刻揭示了“知”与“行”的辩证关系，主张“行而后知”，在实践中探求真理。
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“实践是检验真理的唯一标准。”
- 出处：邓小平在改革开放初期支持并推动了关于这个问题的全国大讨论。
- 释义：一个理论、一个观点是否正确，不能靠主观判断或本本，只能通过社会实践来检验，这是“实事求是”思想路线在新时代的集中体现。
强调独立思考与不盲从
“求是”意味着不被表象迷惑，敢于质疑，坚持真理。
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“尽信书，则不如无书。”
- 出处：《孟子·尽心下》
- 释义：如果完全相信书本，那还不如没有书本，这句话告诫人们，读书要独立思考，辨别真伪，不能盲从权威。
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“吾爱吾师，吾更爱真理。”
- 出处：古希腊·亚里士多德
- 释义：这句话虽然源自西方，但其精神与“求是”高度契合，表达了对真理的无限忠诚，即使面对尊敬的师长，也要坚持真理，不囿于成见。
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“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
- 出处：战国·屈原《离骚》
- 释义：前方的道路又漫长又遥远，我将百折不挠地去追求和探索，这体现了为探求真理而奋斗不息的执着精神和探索勇气。
强调严谨与务实
“求是”是一种科学态度，要求脚踏实地，一丝不苟。
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“差之毫厘，谬以千里。”
- 出处：《礼记·经解》
- 释义：开始时虽然只有很小的差错，结果会造成很大的错误，这提醒在“求是”的过程中，必须极其严谨和精确，任何微小的疏忽都可能导致结论的巨大偏差。
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“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”
- 出处：《道德经》
- 释义：天下的难事，必定从容易的地方做起；天下的大事，必定从细微处着手，这强调了“求是”需要从基础做起，注重细节，脚踏实地。
《求是》杂志相关名言
作为中共中央的机关刊物,《求是》杂志本身也发表过许多体现其宗旨的言论。
- “办好《求是》杂志，必须坚持党刊姓党，必须坚持政治家办刊，必须坚持高标准、严要求，努力把《求是》办成引导全党全国各族人民在思想上精神上紧紧团结在一起的旗帜。”
- 释义：这段话明确了《求是》杂志的使命，即作为思想理论阵地，高举旗帜，引领方向，其核心就是坚持“实事求是”的思想路线，统一思想，凝聚共识。
“求是”的精神可以概括为：
- 态度上：博学、审问、慎思、明辨。
- 方法上：格物致知，调查研究，从客观实际出发。
- 行动上：笃行实践，检验真理，知行合一。
- 品格上：独立思考，不盲从，坚持真理，修正错误。
这些名言共同构成了中华民族宝贵的精神财富,也是指导我们认识世界、改造世界的强大思想武器。
