以下为您分类整理一些最广为流传和最具代表性的“曹雪芹名言”，并注明出处（回目）和语境。
世事洞察与人生感悟
这类名言深刻揭示了人生的无常、世事的艰辛和人性的复杂，充满了悲剧色彩和宿命感。
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“假作真时真亦假，无为有处有还无。”
- 出处：第一回 太虚幻境对联
- 解读：这是《红楼梦》的“总纲”，点明了全书的哲学核心，当虚假的被认为是真实时，真实的事物反而显得虚假；当虚无被当作存在时，存在最终也会归于虚无，它揭示了真与假、有与无的辩证关系，暗示了整个故事乃至人生的虚幻与无常。
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“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”
- 出处：第五回 宁国府上房对联
- 解读：这是秦可卿房中的一副对联，意思是：透彻地了解世间万事都是学问，熟悉通达人情世故就是一篇好文章，它强调了社会经验和人情智慧的重要性，是曹雪芹对世俗智慧的一种总结，但也常被解读为一种对功名利禄的讽刺。
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“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？”
- 出处：第一回 作者题绝
- 解读：这是曹雪芹在书开篇写下的自白，他称自己的作品是“荒唐”之言，却饱含着辛酸的血泪，世人或许觉得他痴迷于写这些故事，但又有谁能真正理解书中的深意和苦衷呢？这是作者对自身创作心境和作品深度的感慨。
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“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”
（图片来源网络，侵删）- 出处：第五回 《飞鸟各投林》曲
- 解读：这是预示贾府最终命运的曲子，曾经繁华似锦的贾府，最终如同鸟儿投林一般，树倒猢狲散，一切化为乌有，只留下一片空寂，这句诗充满了盛极而衰、繁华落尽的悲凉感。
关于爱情与情感
《红楼梦》最动人的部分莫过于宝黛的爱情悲剧，相关名句充满了诗意与伤感。
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“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。”
- 出处：第二十八回 宝玉唱《红豆曲》
- 解读：这是贾宝玉为林黛玉唱的曲子，用“红豆”这一爱情的象征，表达了因相思而流不尽的血泪，以及无法排遣的哀愁，画面感极强，情感浓烈。
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“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。”
- 出处：第五回 《红楼梦》曲引子
- 解读：这是全书的爱情主题曲，从天地开辟之初，谁是那痴情的种子？说到底，都是因为男女之间的情爱太深太浓了，它将宝黛的爱情提升到了一个宇宙和宿命的高度。
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“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”
（图片来源网络，侵删）- 出处：第五回 宝玉对警幻仙姑说
- 解读：这是贾宝玉对爱情的专一宣言，意为纵然有万千美丽的女子（弱水三千），我的心也只属于黛玉一人（一瓢饮），这句诗后来成为表达爱情忠贞不渝的经典名句。
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“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。”
- 出处：第二十八回 宝玉唱《红豆曲》
- 解读：这段词句层层递进，将相思之苦描绘得淋漓尽致：流不尽的血泪、看不尽的春光、睡不着的长夜、忘不掉的愁绪，构成了一幅完整的闺怨图景。
关于命运与宿命
书中充满了对命运不可抗拒的感叹,带有浓厚的佛教和宿命论色彩。
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“为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽，有恩的死里逃生，无情的分明报应，欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽，冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。”
- 出处：第五回 《好了歌注》
- 解读：这是甄士隐对《好了歌》的注解，将书中主要人物的命运结局都概括其中，它揭示了无论身份地位如何，最终都逃不过命运的安排，充满了因果报应和宿命轮回的思想。
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“既增一倍价钱，自然又少了口，可以偿了你的旧债了。”
- 出处：第一回 甄士隐解《好了歌》
- 解读：这是甄士隐对《好了歌》“终朝只恨聚无多”的解读，意思是，东西（或财富）的价格涨了一倍，但拥有的数量自然就少了，这样就可以抵偿你以前的债务了，这是一种对得失、增减的辩证思考，暗合“福祸相依”的道理。
关于女性与美
曹雪芹对女性寄予了深切的同情和赞美,相关名句充满了人文关怀。
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“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”
- 出处：第二回 贾宝玉语
- 解读：这是贾宝玉著名的“女清男浊”论，他将女性比作纯洁的水，将男性比作污浊的泥，表达了对世俗男性世界（尤其是功名利禄）的厌恶和对美好女性世界的向往，体现了他独特的价值观。
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“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。”
- 出处：第二十七回 黛玉《葬花吟》
- 解读：这是林黛玉《葬花吟》的开篇，她以落花自比，感叹美好事物的短暂和易逝，以及无人怜惜的孤独，这句诗奠定了全诗悲伤的基调，是黛玉悲剧命运的写照。
曹雪芹的名言之所以能流传千古,在于它们：
- 源于生活，高于生活：从日常的宴饮、对话中提炼出深刻的哲理。
- 充满悲剧美：揭示了繁华落尽、美好易逝的普遍人生困境。
- 富含诗意：语言优美，意境深远，具有极高的文学价值。
- 思想深刻：融合了儒、释、道三家思想，对人性、社会、命运进行了全方位的探讨。
这些名句不仅是《红楼梦》的精华，也是我们理解中国古典文化和民族性格的重要窗口。
