《过零丁洋》是南宋诗人文天祥的代表作之一，创作于南宋末年，当时文天祥兵败被俘，元军逼迫他招降南宋残余势力，他以这首诗明志，表达了对国家民族的忠诚与宁死不屈的气节，诗歌以“过零丁洋”为题，通过回顾个人经历与国家命运，展现了深沉的家国情怀和崇高的民族精神，成为千古传诵的爱国诗篇。
诗歌全文为：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星，山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍，惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁，人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”开篇“辛苦遭逢起一经”，诗人回顾自己因科举考试（“一经”指儒家经典）步入仕途，却在国家危难之际投身抗元事业，历经艰辛。“干戈寥落四周星”，指诗人率兵抗元已历时四年（四周星），然而兵力单薄，成效寥寥，流露出壮志未酬的遗憾，颔联“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”以比喻手法，将国家命运比作风中飘散的柳絮，个人遭遇比作雨中浮萍，生动形象地写出南宋政权风雨飘摇、自身颠沛流离的悲苦境遇，成为传诵千古的名句，颈联“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”巧妙化用地名，“惶恐滩”是江西赣江的一段险滩，曾经历兵败惶恐的经历；“零丁洋”即诗人被俘之地，地名与心境呼应，强化了悲凉与孤寂之感，尾联“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”则笔锋陡转，以磅礴的气势表达了舍生取义的坚定信念，表明自己虽死不惧，只求一片赤诚之心永留史册，彰显了崇高的民族气节。
从创作背景来看,文天祥作为南宋末年的抗元英雄，曾在江西、福建等地组织义军抗击元军，兵败后被俘，元军统帅张弘范逼迫他写信招降坚守崖山的宋将张世杰，文天祥便写下此诗以明志，诗中“丹心照汗青”的誓言，不仅是对个人气节的坚守，更是对民族精神的升华，诗歌在艺术上善于运用比喻和对仗，如“风飘絮”与“雨打萍”的对应，“惶恐滩”与“零丁洋”的呼应，既增强了诗歌的节奏感，又深化了情感内涵，语言质朴而悲壮，情感深沉而激昂，将个人命运与国家兴亡紧密结合，具有强烈的感染力。
《过零丁洋》的价值不仅在于其文学成就，更在于它所承载的精神力量，文天祥以生命践行了“丹心照汗青”的誓言，他的事迹与诗歌共同构成了中华民族精神的重要象征，在历史长河中，这首诗激励了无数仁人志士为国家和民族的尊严而奋斗，其“舍生取义”的精神至今仍具有重要的现实意义，提醒人们在困境中坚守信念、在危难中彰显气节。
相关问答FAQs
问：文天祥的《过零丁洋》是在什么情况下创作的？
答：这首诗创作于南宋祥兴二年（1279年），当时文天祥兵败被俘，被元军统帅张弘范押解至零丁洋（今广东珠江口外），逼迫他写信招降坚守崖山的宋将张世杰，文天祥便写下此诗以表明自己宁死不屈的意志，拒绝投降，诗歌成为其爱国气节的真实写照。
问：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”体现了文天祥怎样的精神境界？
答：这两句诗体现了文天祥舍生取义、视死如归的崇高精神境界，他认为人终有一死，但重要的是要留下忠诚的赤诚之心（丹心），永载史册（汗青），以彰显民族气节和对国家的忠诚，这种超越个人生死的精神，彰显了中华民族不屈不挠的骨气和崇高的道德追求。
