高考诗歌鉴赏中的形象分析是理解诗歌内涵、把握诗人情感的重要突破口，诗歌形象是诗人思想情感的载体，既包括具体的人物、事物、景物，也涵盖抽象的情感、意境等，鉴赏形象需要从外在特征入手，深入挖掘其内在意蕴，结合时代背景、诗人经历等多维度解读,方能准确把握诗歌主旨。
诗歌形象的类型与特征
诗歌形象可分为人物形象、景物形象（意象）和事物形象三大类,每类形象均有其独特的表现手法和审美功能。
（一）人物形象
人物形象既可以是诗人自我形象的投影，也可能是诗歌中塑造的他人形象，分析人物形象需关注其外貌、动作、语言、心理及社会身份等要素，李白《将进酒》中的“天生我材必有用，千金散尽还复来”，通过狂放不羁的语言和豪迈洒脱的动作，塑造了一位自信自负、怀才不遇却又不甘沉沦的自我形象；杜甫《登高》中的“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，则通过“悲秋”“多病”“独登”等细节，刻画了一位漂泊异乡、年老多病、忧国伤时的诗人形象，人物形象往往通过直接描写（如肖像、语言）和间接烘托（如环境、他人反应）相结合的方式呈现,需结合具体诗句分析其性格特征与情感寄托。
（二）景物形象（意象）
景物形象是诗人通过选取自然景物或生活场景，融入主观情感后形成的意象组合，是诗歌意境的核心构成，意象具有约定俗成的象征意义，如“月亮”常寄托思乡怀人之情（李白“举头望明月，低头思故乡”），“梧桐”多象征凄凉悲苦（李清照“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”），但意象的内涵并非固定，需结合诗歌具体语境解读，柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，通过“千山”“万径”的空旷寂寥与“鸟飞绝”“人踪灭”的死寂，营造出极致孤冷的意境，暗示诗人被贬永州后的孤独愤懑，分析景物形象需抓住意象的组合方式（如动静结合、虚实相生）、色彩特征、情感基调等,进而理解诗人营造的意境及其情感指向。
（三）事物形象
事物形象指诗人托物言志诗歌中的具体物象，诗人通过咏物来表达自身志趣或人生感悟，事物形象的核心在于“物我合一”，既要分析物象的外在特征，更要挖掘其内在品格与诗人精神的契合点，于谦《石灰吟》中的“石灰”，通过“千锤万凿出深山”“烈火焚烧若等闲”等描写，展现了石灰历经磨难、洁身自好的品格，实则诗人借石灰自喻，表达为国尽忠、坚守节操的志向，分析事物形象需先梳理物象的生长环境、形态变化、遭遇等，再联系诗人背景，解读其象征意义,避免脱离文本的过度解读。
鉴赏形象的路径与方法
（一）抓关键词句，感知形象特征
诗歌语言凝练，关键词句往往直接勾勒形象特征或暗示情感倾向，需关注动词、形容词、数量词及修辞手法，王维《使至塞上》中的“大漠孤烟直，长河落日圆”，“直”字写出了孤烟的挺拔坚毅，“圆”字描绘了落日的苍茫浑圆，以简练的笔触勾勒出边塞雄浑壮阔又略带孤寂的形象；杜甫《春望》中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“溅”“惊”二字将花鸟拟人化,生动传达了诗人面对国破家亡时的悲痛之情。
（二）结合背景，挖掘深层意蕴
诗歌形象的形成与时代背景、诗人经历密切相关，理解李煜《虞美人》中“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的“愁”，需结合其亡国之君的身份——故国不复的亡国之痛、人生无常的感伤，使“春水”这一意象超越了普通的景物描写，成为沉重愁绪的象征，同样，陆游《游山西村》中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，若不了解诗人仕途坎坷、抗金报国的经历,便难以体会其中蕴含的希望与坚韧。
（三）分析技巧，把握形象塑造手法
诗人常通过多种艺术手法塑造形象，需准确识别并分析其表达效果，对比手法：李清照《如梦令》中“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”与“兴尽晚回舟，误入藕花深处”，通过“沉醉”与“误入”的对比，展现少女时代的无忧无虑；衬托手法：王籍《入若耶溪》中“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，以“蝉噪”“鸟鸣”反衬环境的幽静，突出诗人内心的宁静；象征手法：屈原《离骚》中以“香草美人”象征高洁的品格和理想的君王,使形象更具抽象性和深刻性。
形象鉴赏的常见误区与应对策略
（一）误区一：以偏概全，忽视整体语境
部分考生在分析时仅抓住个别意象，忽略诗歌的整体意境和情感基调，读马致远《天净沙·秋思》时，仅分析“枯藤”“老树”的萧瑟，却未结合“小桥流水人家”的温馨与“断肠人在天涯”的悲凉，导致对“羁旅愁思”的理解片面，应对策略：通读全诗，把握诗歌的情感主线，将个体形象置于整体意境中解读,避免断章取义。
（二）误区二：标签化解读，忽视个性特征
考生常将意象的固定象征意义生搬硬套，忽视诗歌的独特性，凡见“月亮”便认为是“思乡”，见“杨柳”便认为是“送别”，却未结合具体诗句分析，如苏轼《水调歌头》中的“月亮”，既有“千里共婵娟”的团圆期盼，也有“何事长向别时圆”的怅惘，需结合词人的人生经历和情感变化具体分析，应对策略：熟悉常见意象的象征意义，同时结合诗歌语境、诗人情感,挖掘形象的个性内涵。
（三）误区三：脱离文本，过度引申
部分考生在分析时加入个人主观臆断，脱离诗歌文本进行发挥，读陶渊明《归园田居》时，脱离“少无适俗韵，性本爱丘山”的文本依据，随意夸大其“避世”的消极性，应对策略：严格依据文本信息，所有分析需有诗句支撑,避免脱离文本的过度解读。
形象鉴赏的实践应用
以李贺《雁门太守行》为例：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开，角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫，半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起，报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”
- 景物形象：“黑云压城”以夸张手法渲染敌军兵临城下的紧张氛围，“甲光向日”则展现将士们坚不可摧的斗志；“角声满天”“塞上燕脂凝夜紫”通过听觉与视觉的结合，描绘出战争的惨烈悲壮。
- 人物形象：“半卷红旗”“霜重鼓寒”写出将士们冒寒前进的勇毅，“提携玉龙为君死”直接抒发了将士们誓死报国的忠勇。
- 情感主旨：通过描绘将士们在艰苦卓绝的环境中浴血奋战的场景，塑造了忠君报国、英勇无畏的群体形象,表达了诗人对将士们的崇敬之情和对国家命运的深切忧虑。
相关问答FAQs
问：如何区分诗歌中的“意象”和“意境”？
答：意象是诗歌中融入了主观情感的物象或场景，是诗歌的基本单位，如“月亮”“梧桐”；意境是由多个意象组合而成的整体氛围，是诗人思想情感与自然景物融合的艺术境界，如“明月松间照，清泉石上流”营造了幽静清新的意境，意象是“点”，意境是“面”；分析意象需关注其个体特征,分析意境则需把握整体氛围和情感基调。
问：鉴赏人物形象时，如何区分诗人自我形象和诗歌中塑造的他人形象？
答：可通过诗歌体裁、语言风格及创作背景判断：若为抒情诗（如李白《将进酒》）、绝句或词，且语言风格与诗人其他作品一致，多为自我形象；若为叙事诗（如《木兰诗》）或通过对话、动作塑造的他人形象（如《卖炭翁》中的老翁），则需结合具体人物描写分析，可结合诗人经历：如杜甫《登高》中的“万里悲秋常作客”，与诗人被漂泊的经历高度契合，属自我形象；而《兵车行》中“牵衣顿足拦道哭”的行人，则是诗人塑造的他人形象,用以反映社会现实。
