维克多·雨果关于圆明园的名言，是人类文明史上对战争暴行最深刻的控诉之一，这段文字出自1861年11月25日雨果致上尉巴特雷的信，当时英法联军刚刚洗劫并焚毁了被誉为“万园之园”的圆明园，雨果以诗人的激情与哲学家的深邃，将圆明园的壮美与联军的野蛮置于鲜明的对比中，不仅揭露了殖民者的罪行，更升华了对人类文明共同价值的捍卫。
在信中,雨果首先以极尽赞美的笔触描绘了圆明园的辉煌：“在地球上某个地方，曾经有一个世界奇迹，它的名字叫圆明园，艺术有两种源泉，一是理想，理想产生欧洲艺术；二是幻想，幻想产生东方艺术，圆明园是幻想的产物，几乎可以说是超人类的想象力的一种成果，它不同于巴特农神庙，它不同于金字塔，它不同于摩索拉斯陵墓，它若不是一件奇迹，何谓奇迹？”他将圆明园与人类历史上最伟大的建筑杰作并列，却强调其独特的东方美学价值——一种源于幻想与诗意的艺术，这种艺术不受欧洲古典主义的理性束缚，而是充满了浪漫与神秘的色彩，雨果甚至想象圆明园是一个“充满神语的地方”，是“月宫般的仙境”，这里的每一处景观都凝聚着中华文明的智慧与审美情趣，是人类共同的文化遗产。
正是这样一座属于全人类的艺术宝库,却遭到了毁灭性的破坏，雨果毫不留情地揭露了英法联军的暴行：“有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个强盗洗劫财物，另一个强盗放火，似乎得胜之后，便可以动手行窃了，对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分，我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙，从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以致于荡然无存，我们所有大教堂的财宝加起来，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆，那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品，丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧，他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧洲。”这里的“额尔金”指英军主帅额尔金伯爵，其父曾下令掠夺并损毁帕特农神庙，雨果通过类比，揭示了殖民者一以贯之的文化掠夺与破坏逻辑，他用“强盗”这一尖锐的定性，彻底撕下了所谓“文明国家”的虚伪面具，暴露其赤裸裸的贪婪与野蛮。
雨果的愤怒不仅针对劫掠者,更针对那些为暴行辩护的所谓“文明准则”，他尖锐地指出：“将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会，统治者所犯的罪行并不是被统治者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远不会。”这句话超越了狭隘的民族主义，明确区分了政府与人民、统治阶级与被统治者的责任，他认为，真正的文明不在于武力的强大或财富的积累，而在于对文化的尊重与对生命的敬畏，法兰西人民与英吉利人民不应为政府的罪行负责，但统治者必须为自己的暴行承担历史的审判，这种将政权与人民分开看待的立场，体现了雨果深厚的人道主义精神。
更深刻的是,雨果将圆明园的毁灭视为人类文明的悲剧：“法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物，帝国居然天真地以为自己就真正的获得了胜利，它居然幻想将这份赃物变成自己的光荣，我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份赃物还给被掠夺的中国，那才是真正的光荣。”他预言，真正的文明国家终将认识到自己的罪行，并归还属于全人类的文化财富，这种预言不仅是对殖民者的警示，更是对人类良知与正义的呼唤，雨果坚信，文化掠夺无法带来真正的荣耀，唯有尊重与归还才能彰显文明的真正高度。
当我们重读雨果的这段名言,依然能感受到其中蕴含的巨大力量，它不仅是对一段历史的记录，更是对人类文明未来的深刻思考，圆明园的残垣断壁是历史的伤疤，而雨果的文字则是一剂良药，提醒着世人：文明的进步不应以牺牲其他文化为代价，真正的强大不是掠夺与破坏，而是守护与传承，正如雨果所言，“我们都是文明的继承者，都有责任保护它不受侵犯”，这句跨越了一个多世纪的呐喊，至今仍在警示着人类：珍视文化，尊重差异，才能避免悲剧的重演，共同构建一个更加美好的世界。
相关问答FAQs：
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问：雨果在信中为什么将英法联军称为“强盗”？这一称呼有何深意？
答：雨果将英法联军称为“强盗”，是因为他们以武力掠夺圆明园的文物财富并纵火焚烧，这是赤裸裸的犯罪行为，而非所谓“文明使命”的体现，这一称呼的深意在于，它彻底揭露了殖民者打着“文明”旗号行野蛮之实的虚伪本质，打破了西方世界对自身文明的盲目崇拜，雨果通过这一尖锐的定性，明确指出任何以强权为基础的文化掠夺都是对人类文明的背叛，真正的文明应建立在尊重与平等之上，而非暴力与贪婪。 -
问：雨果认为“人民永远不会是强盗”，这句话体现了他怎样的思想观念？
答：这句话体现了雨果深刻的人道主义思想和阶级区分观念，他认为，统治阶级（政府）为了自身利益可能发动侵略、实施掠夺，但普通人民往往是这些罪行的受害者或无辜旁观者，而非参与者，雨果将政权与人民分开看待，既是对殖民政府罪行的严厉谴责，也是对法国和英国人民的理解与同情，这种观念超越了狭隘的民族主义，呼吁人们不要将统治者的罪行归咎于整个民族，强调了人民在历史中的无辜地位和对正义的普遍追求，展现了其对人类共同价值的坚定捍卫。
