清明节是一个兼具哀思与生机的特殊节气，因此适合的诗歌也分为两大类：一类是寄托哀思、缅怀先人的，情感深沉；另一类是描绘春景、感受生机的,意境清新。
以下为您精选几首不同风格和主题的经典诗歌，并附上赏析,希望能契合您的心境。
哀思与缅怀类
这类诗歌直抒胸臆，表达了对逝去亲人和先烈的深切怀念,情感真挚而克制。
《清明》 - （唐）杜牧
清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。
【赏析】 这是最负盛名、流传最广的清明诗,它用极简的笔墨勾勒出一幅凄迷感人的江南春景图。
- “雨纷纷”：既是写实，也是心境的写照，连绵的细雨，增添了哀伤、迷惘的氛围。
- “欲断魂”：三个字写尽了行人在清明时节那种因思念而心神不宁、近乎失魂落魄的状态。
- 后两句则从悲转寻，一个“借问”和一个“遥指”，画面生动，意境开阔，虽然悲伤，但人们仍在寻找慰藉（酒家），在哀思中又透着一丝对生活的温情，全诗语言平易，意境深远,堪称千古绝唱。
《寒食野望吟》 - （唐）白居易
乌啼鹊噪昏乔木， 清明寒食谁家哭？ 风吹旷野纸钱飞， 古墓累累春草绿。 梨花风起正清明， 游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去， 万株杨柳属流莺。
【赏析】 这首诗完整地描绘了寒食与清明期间人们祭扫的场景。
- 前四句：以“乌啼鹊噪”的凄凉之声开篇，紧接着是“谁家哭”的悲声，风吹纸钱的动态画面，以及“古墓”与“春草”的鲜明对比,将祭扫的肃穆与悲伤渲染得淋漓尽致。
- 后四句：笔锋一转，描绘了清明另一面——踏青寻春的景象，人们在哀悼之余，也走出家门，享受春光，万株杨柳属流莺”，春意盎然,充满了生机。
- 全诗将“死”的哀思与“生”的喜悦并置，深刻体现了清明节“慎终追远，民德归厚”的文化内涵。
《苏堤清明即事》 - （南宋）吴惟信
梨花风起正清明， 游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去， 万株杨柳属流莺。
【赏析】 这首诗与白居易的后四句意境相似,但更侧重于描绘清明节的欢乐与生机。
- “梨花风起”：点明了时令，梨花盛开，春风和煦,一派明媚春光。
- “游子寻春”：人们纷纷走出城门，踏青赏春,充满了活力。
- “笙歌收拾去”：傍晚时分，游玩的人们尽兴而归,喧闹渐渐平息。
- “万株杨柳属流莺”：当人群散去，宁静的春景便完全属于了那些在柳枝间穿梭的黄莺，这是一种从热闹归于宁静的美,体现了人与自然的和谐。
- 这首诗展现了清明节的另一面——它不仅是祭奠的日子，更是拥抱春天、感受生命美好的时节。
写景与生机类
这类诗歌更侧重于描绘清明时节的自然风光,表达对生命和春天的赞美。
《城东早春》 - （唐）杨巨源
诗家清景在新春， 绿柳才黄半未匀。 若待上林花似锦， 出门俱是看花人。
【赏析】 这首诗虽未直接点明“清明”，但“新春”与清明时节紧密相连,尤其描绘了早春的景象。
- “绿柳才黄半未匀”：这句是全诗的精华，它抓住了早春最独特、最动人的瞬间——柳树刚刚吐出嫩芽，黄绿相间，尚不成规模，充满了含蓄、清新、初生的美感。
- 后两句：诗人说，如果等到繁花似锦的盛春，那出门看花的人就太多了，言下之意是，这种“半未匀”的早春景致，才是最有品味、最值得欣赏的。
- 这首诗告诉我们，清明的美，在于那份“将发未发”的生机与希望,是一种含蓄而内敛的美。
《阮郎归·初夏》 - （宋）苏轼
绿槐高柳咽新蝉， 薰风初入弦。 碧纱窗下水沉烟， 棋声惊昼眠。 微雨过，小荷翻， 榴花开欲燃。 玉盆纤手弄清泉， 琼珠碎却圆。
【赏析】 这首词描绘的是初夏的景象，但初夏紧随清明之后，其意境与清明一脉相承,充满了生命的活力。
- “微雨过，小荷翻”：短短六个字，写出了雨后小荷叶舒展、生动翻滚的动态美,充满了生命力。
- “榴花开欲燃”：用“燃”字形容石榴花，色彩浓烈，热情奔放,展现了盛夏将至的蓬勃气势。
- 整首词从听觉（蝉鸣、棋声）、嗅觉（水沉香）、视觉（碧纱、小荷、榴花）到触觉（清泉），全方位地描绘了夏日的生机与闲适,让人感受到生命的美好与喜悦。
现代诗歌推荐
如果您更喜欢现代诗，席慕容的《一棵开花的树》也非常适合清明时节，它表达了对生命、相遇与错过的深刻思考,充满了诗意和淡淡的忧伤。
如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前 求了五百年 求他让我们结一段尘缘
佛于是把我化作一棵树 长在你必经的路旁 阳光下慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望
当你走近 请你细听 那颤抖的叶是我等待的热情 而当你终于无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 是我凋零的心
- 若想表达对先人的思念，杜牧的《清明》和白居易的《寒食野望吟》是不二之选。
- 若想感受清明踏青的乐趣与春日的生机，吴惟信的《苏堤清明即事》和杨巨源的《城东早春》会带来别样的清新。
- 若想品味生命本身的美好与活力,苏轼的词和席慕容的诗都能带来深刻的共鸣。
希望这些诗歌能陪伴您度过一个有深度、有温度的清明。
