赞颂父母的诗歌是人类文学中最古老、最真挚的主题之一，它跨越了文化与时空，用最朴素的语言，表达着最深沉的爱与感恩。
这里为您整理了不同风格的诗歌,从古典到现代，从中国到西方，希望能触动您的心弦。
中国古典诗词 (意境深远，情感内敛)
中国的古典诗词赞颂父母,常常与“孝”、“恩”、“春晖”、“寸草”等意象紧密相连。
《游子吟》· 孟郊 (唐)
慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。
【赏析】 这首诗是母爱赞颂的千古绝唱，诗人通过母亲为远行的儿子缝补衣服这一日常小事，将母爱化为“手中线”，将牵挂化为“密密缝”，最后以“寸草心”比喻子女微薄的孝心，以“三春晖”比喻母亲博大无私的爱，发出了“谁言寸草心，报得三春晖”的千古感叹，道出了子女对父母养育之恩的无限感激与自愧。
《岁末到家》· 蒋士铨 (清)
爱子心无尽，归家喜及辰。 寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 低徊愧人子，不敢叹风尘。
【赏析】 这首诗描绘了儿子归家，父母见到他时的情景，父母的爱体现在“寒衣针线密”的细致关怀，和“呼儿问苦辛”的殷切询问中，儿子看到父母为自己操劳，心中充满“低徊愧人子”的愧疚，连在外奔波的辛苦都不敢诉说，这种双向的爱与心疼，非常动人。
《别老母》· 黄景仁 (清)
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
【赏析】 这是一首充满愧疚与痛苦的离别诗，诗人将要远行，拜别年迈的母亲，看到母亲白发苍苍、因担忧而泪流满面，诗人心如刀割，在风雪交加的夜晚，离开这个需要自己照顾的家，他发出了“此时有子不如无”的悲叹，将无法尽孝的痛苦推向了极致。
现代诗歌 (语言自由，情感直白)
现代诗歌形式更自由,情感表达也更加直接和浓烈。
《父母的爱》· 佚名
父母的爱， 像春天的细雨， 无声地滋润着我的心田； 像夏日的凉风， 轻轻地拂去我的烦躁； 像秋天的硕果， 默默地给予我丰收的喜悦； 像冬日的阳光， 温暖我寒冷的冬天。
【赏析】 这首现代诗用四季的意象，比喻父母不同时刻的爱，它没有华丽的辞藻，却用“细雨”、“凉风”、“硕果”、“阳光”这些最贴近生活的元素，构建了一个温暖、无私、永恒的父母形象，充满了感恩与赞美。
《感恩父母》· 佚名
如果说，我是一只小鸟， 那父母便是一片天空， 让我自由飞翔； 如果说，我是一条小鱼， 那父母便是一方大海， 让我尽情遨游。 如果说，我是一棵小草， 那父母便是大地， 给我无限滋养。
【赏析】 这首诗通过一系列生动的比喻，将子女比作小鸟、小鱼、小草，而父母则是支撑他们生存和发展的天空、大海和大地，形象地说明了父母是子女生命的根基、成长的依靠和自由的源泉，感恩之情溢于言表。
西方诗歌 (风格各异，情感真挚)
西方诗歌同样有大量歌颂父母的佳作,风格或庄严，或质朴。
《致我的母亲》· [德] 弗里德里希·席勒 (Johann Christoph Friedrich von Schiller)
我有一个好母亲， 那好，无人能及； 世上无数人， 都曾这样说她。
【赏析】 这首诗语言极其朴素，像一句句发自肺腑的家常话，没有复杂的修辞，却用“无人能及”和“世上无数人都曾这样说她”这两句，从个人感受和他人评价两个角度，高度赞扬了母亲的美好与伟大，真挚而有力。
《歌》· [美] 纪伯伦 (Kahlil Gibran)
你的孩子，其实不是你的孩子。 他们是生命对于自身渴望所生的子女。 你可以给予他们的是你的爱，却不是你的思想， 因为他们有自己的思想。 你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂， 因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也达不到的明天。
【赏析】 虽然这首诗更侧重于父母与子女的分离与独立，但它深刻地揭示了父母之爱的真谛——那是一种无私的、尊重对方独立人格的爱，父母是弓，子女是箭，弓的使命是射出箭，而非将箭永远留在身边，这是一种更高境界的赞美，赞颂了父母远见与博大的爱。
短句与俚语 (言简意赅，流传甚广)
除了正式的诗歌,一些流传下来的短句也浓缩了父母之爱的精髓。
- 父爱如山，母爱如水。 (父亲的爱像山一样沉稳可靠，母亲的爱像水一样温柔包容。)
- 谁言寸草心，报得三春晖。 (源自《游子吟》，已成为表达感恩父母最经典的句子。)
- 儿行千里母担忧。 (儿子走多远，母亲的担忧就跟随多远，道出了母爱的牵挂。)
- 可怜天下父母心。 (感叹父母为子女操劳的普遍性与无私性。)
- 树欲静而风不止，子欲养而亲不待。 (警示人们要及时行孝，不要等到父母不在时才追悔莫及。)
这些诗歌和短句,如同璀璨的星辰，共同照亮了“父母”这个伟大主题的夜空，它们告诉我们，无论身在何方，父母的恩情永远是我们心中最温暖的港湾。
