中国古代诗歌中蕴含着极为丰富和深刻的感恩情怀，感恩的对象非常广泛，包括感恩父母、感恩君王、感恩师友、感恩自然、感恩神明,甚至是对时光流逝的感怀与感恩。
这些诗歌情感真挚，语言凝练，是中国传统文化中“孝”、“忠”、“义”等价值观的生动体现，下面我将从不同感恩对象的角度,为您精选并解读一些经典的古代诗歌。
感恩父母与父母之恩
这是中国诗歌中最古老、最深沉的感恩主题，核心是“孝”。
《游子吟》 - 唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。
【解读】 这首诗是感恩母爱的千古绝唱，诗人通过母亲为远行的儿子缝制衣服这一日常细节，描绘了母爱的细腻与深沉。“密密缝”的动作，饱含着母亲对儿子“迟迟归”的担忧与期盼，最后两句以反问作结，将母爱比作春天普照万物的阳光（三春晖），而自己则如小草（寸草），微薄的心意永远无法报答母爱的万分之一，情感真挚，比喻精妙,感人至深。
《岁末到家》 - 清·蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。 寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 低徊愧人子,不敢叹风尘。
【解读】 这首诗描绘了游子归家时，父母既喜悦又心疼的复杂情感，母亲“怜清瘦”，父亲“问苦辛”，简单的问话中包含了无尽的关爱，而儿子看到父母为自己操劳的样子，内心充满了愧疚（“低徊愧人子”），觉得自己未能尽孝，连旅途的辛苦都不敢抱怨,这首诗生动地刻画了中国式家庭中父母与子女之间深沉的爱与感恩。
感知君恩与知遇之恩
在古代士大夫阶层，感恩君王的知遇之恩、提拔之恩，是一种重要的“忠”的体现。
《从军行·其四》 - 唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
【解读】 这首诗虽然描绘的是边塞战争的艰苦，但字里行间充满了对国家（君王）的感恩与报效之心，将士们在“黄沙百战”的恶劣环境中，依然“不破楼兰终不还”，这份坚定的决心，源于对国家赋予他们使命的感恩，以及希望报效君恩的豪情壮志,这是一种以生命和忠诚来回报知遇之恩的极致体现。
《出师表》节选 - 三国·诸葛亮 (文以诗风传世)
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激,遂许先帝以驱驰。
【解读】 虽然《出师表》是散文，但其情感和文风堪比诗篇，这段话是感恩知遇之恩的典范，诸葛亮本是隐士，刘备却“三顾茅庐”，以诚心相邀，请他出山，这份“不以臣卑鄙”的赏识和信任，让诸葛亮“感激涕零”，从此一生追随，鞠躬尽瘁，死而后已，这种“士为知己者死”的感恩,深刻影响了后世无数文人。
感恩师友与赠别之情
感恩师长的教诲之恩，朋友的知己之恩,也是诗歌中的重要主题。
《别董大二首·其一》 - 唐·高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
【解读】 这是一首送别诗，充满了对朋友董大的鼓励与肯定，诗人没有沉溺于离别的伤感，而是用“天下谁人不识君”这样豪迈的诗句，高度赞扬了朋友的才华，并表达了对朋友未来的美好祝愿，这既是对朋友价值的肯定，也是一种深沉的友情告白——你如此优秀，未来定会大有作为,我们的友谊将跨越山海。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》 - 唐·刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
【解读】 这首诗是刘禹锡被贬二十三年后，在扬州与好友白居易（字乐天）重逢时所作，诗中既有对自己遭遇的感慨，但更核心的是对友情的感恩，在人生低谷，是朋友“一曲”歌吟，让他重新振作（“暂凭杯酒长精神”），最后两句，表达了在朋友的关怀下，自己重新燃起希望,积极面对未来的人生态度。
感恩自然与天地造化
中国古代文人常从自然山水中获得慰藉与启迪，因此也常怀感恩之心,赞美自然的壮美与慷慨。
《望岳》 - 唐·杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。
【解读】 这首诗是青年杜甫仰望泰山时所作，充满了对大自然的敬畏与赞美。“造化钟神秀”一句，直接将泰山的美归功于天地自然的创造（造化），表达了诗人对鬼斧神工的自然景观的感恩，这种感恩，激发了他“会当凌绝顶”的豪情壮志，希望与自然融为一体,达到更高的境界。
《饮酒·其五》 - 东晋·陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。
【解读】 陶渊明的诗充满了对田园生活的热爱与感恩，他在“人境”中能找到内心的宁静，正是因为他感恩于自然（东篱、南山、飞鸟）所给予的这份“真意”，诗人从“采菊”的闲适中，偶然“见南山”，与自然融为一体，感受到了生命的本真与和谐,这是一种对自然馈赠的深刻体悟和发自内心的感恩。
感恩神明与天地祖先
在农耕文明和宗法社会中，感恩神明、天地、祖先的庇佑，也是诗歌的重要内容,尤其在祭祀和节庆的诗歌中。
《腊月礼灶》 - 宋·范成大 (节选)
献勺勺，甘香妙。 一点腊酒灶前烧。 愿天公，莫生事,四时调顺求民膏。
【解读】 这首诗是古代祭祀灶神的习俗写照，人们用美食和美酒来祭祀灶神，希望他能“上天言好事”，向玉皇大帝汇报家庭的善行，并祈求天公保佑，风调雨顺，百姓安康，这既是对神明的敬畏，也是一种朴素的感恩——感恩神明在过去一年的庇佑,并祈求未来的恩泽。
古代诗歌中的感恩，是多层次、立体化的，它不仅是一种情感，更是一种融入血脉的文化基因和价值取向，从家庭的孝亲，到国家的忠君，再到师友的知己、自然的慰藉，感恩之情贯穿于中国人生活的方方面面，成为连接个体与社会、人与自然的重要纽带,至今仍能引发我们强烈的情感共鸣。
