冬至是一个充满诗意和哲思的节气,它既是黑夜最长的“终点”,也是阳气初生、光明将临的“起点”,古往今来,无数诗人为它留下了不朽的诗篇。
以下为您精选了不同风格的冬至诗歌,并附上赏析,希望能带您领略冬至的诗意之美。

古典诗词篇
古典诗词中的冬至,多与思乡、怀人、孤独和期盼相关。
最负盛名:白居易《冬至夜思家》
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。
【赏析】 这是描写冬至思乡最经典的一首诗,诗人独自一人在邯郸的驿站里过冬至,寒夜里,他只能抱着膝盖,对着孤灯,只有自己的影子相伴,这种孤独感被描绘得淋漓尽致,后两句笔锋一转,从自己思念家人,想象到家人深夜围坐,也正在谈论着远方的自己,这种“双向奔赴”的思念,将思乡之情推向了高潮,含蓄而深沉,感人至深。
哲思与意境:杜甫《小至》
天时人事日相催,冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰。 岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。
(图片来源网络,侵删)
【赏析】 杜甫的这首诗气象开阔,充满了对自然和人事的哲思,首联便点明主旨:时光流转,冬至一到,阳气便开始滋生,春天也即将到来,这是冬至作为“一阳生”节气的最好诠释,中间两联,诗人从细微处观察:冬至后,白天渐长,女子可以继续刺绣;地下的芦苇管中,灰烬也因阳气萌动而飘动,岸边的柳树、山中的梅花都在积蓄力量,等待春天的绽放,尾联由景生情,感叹虽然景物与家乡无异,但身处异乡,只能与儿子举杯消愁,全诗既有宏大的宇宙观,又有细腻的生活观察,意境深远。
孤高与风骨:陆游《辛酉冬至》
今日日南至,吾门方寂然。 家贫轻过节,身老怯增年。 毕祭皆扶拜,分盘独早眠。 惟应探春梦,已绕镜湖边。
【赏析】 陆游的这首诗充满了文人的孤高与自嘲,冬至这天,家里冷冷清清,因为家境贫寒,不重视过节;又因为年纪大了,害怕又老了一岁,祭祀完毕后,别人都还互相道拜,自己却早早睡下,看似孤独落寞,但尾句一转,说只有在梦里,早已飞到镜湖边去探春了,这体现了诗人即使在困顿和衰老中,内心依然对春天、对生活抱有无限的向往和乐观精神。
现代诗歌篇
现代诗歌则更侧重于对冬至意象的解构、对内心情感的直接抒发和对生命循环的感悟。

余光中《冬至》
冬至,是夜最长的时辰, 也是光,最深的胎动。
日晷的影子,在墙上 画下一条漫长的黑线, 仿佛是地轴的叹息, 又像是宇宙的初啼。
我们围炉而坐, 用一碗热汤, 抵御整个季节的寒意。 窗外,雪是天空的絮语, 而屋内, 火是人间的心跳。
这最长的夜, 并非为了沉沦, 而是为了孕育—— 孕育那下一缕, 将划破长空的, 微光。
【赏析】 余光中的这首诗充满了意象美和哲理感,他精准地抓住了冬至“夜最长”与“光最深”的矛盾统一,他将冬至比作“光,最深的胎动”,充满了生命萌动的期待,诗中既有“日晷的影子”、“地轴的叹息”这样宏大的宇宙意象,也有“围炉而坐”、“一碗热汤”这样温暖的人间烟火气,结尾点明主旨:最长的夜不是沉沦,而是为了孕育光明,充满了希望和力量。
简媜《冬至》
冬至,是一封没有地址的信, 写着:请把你的孤独,寄给春天。
日子被拉成一条细线, 一头系着白昼,一头系着黑夜。 我们站在细线的中央, 既是终点,也是起点。
吃下那碗汤圆, 把团圆的圆,吃进心里。 静静等待, 等待第一只燕子, 衔着春的消息, 飞过屋檐。
【赏析】 简媜的文字细腻而温柔,充满了女性特有的细腻情感,她将冬至比作“一封没有地址的信”,这个比喻新奇而贴切,将无形的思念和期盼具象化,诗中“把孤独寄给春天”的意象,表达了一种积极的、与自然和解的生命态度,汤圆作为团圆的象征,被赋予了更深层次的意义——将团圆的信念内化于心,整首诗安静、平和,充满了对未来的美好期许。
节日习俗与诗意延伸
冬至的诗歌,也常常与它的习俗紧密相连:
- 吃饺子/汤圆:北方吃饺子,有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的俗语,充满了生活的趣味和关怀,南方吃汤圆,则取其“团圆”、“圆满”之意,这都成为诗人笔下温暖、团圆的意象。
- 数九寒天:冬至是“数九”的第一天,标志着一年中最寒冷的时期开始,冬至的诗歌中也常与“寒”、“冷”等字眼相关,但最终都会落在“盼春”、“迎春”的主题上,体现了中国人“否极泰来”的哲学观。
希望这些诗歌能为您带来一个充满诗意的冬至,愿您在这最长的夜里,也能感受到那份孕育中的光明与温暖。

