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兵团诗歌新篇,当代创作如何续写屯垦精神?

原创诗歌

《兵团纪事》

戈壁的风,吹过无垠的荒滩, 吹不散,记忆里那片绿色的营盘。 没有城市的霓虹,没有车马的喧嚣, 只有,拓荒的号子,响彻在天边。

兵团诗歌新篇,当代创作如何续写屯垦精神?-图1

第一锹,铲下了亘古的沉寂, 第一滴汗,融进了脚下的盐碱。 帐篷是家,坎土曼是笔, 在荒原上,写下青春的诗篇。

红柳扎根,胡杨守望, 年轻的肩膀,扛起万钧的重量。 岁月在脸上刻下沟壑, 信念在心里,铸成钢铁的城墙。

棉田如海,瓜果飘香, 当年的小树,已长成栋梁。 我们回望,那片燃烧的土地, 青春无悔,化作大地的荣光。


《我是一棵胡杨》

我是一棵胡杨,扎根在兵团的土壤, 听惯了风沙的呼啸,看惯了烈日的骄阳。 我的枝干,是当年战士们挺直的脊梁, 我的根系,是那一代人坚韧的信仰。

春天,我看着他们播种希望, 汗水滴落,长出万顷麦浪。 秋天,我守着他们收获的喜悦, 笑容里,有风霜,也有蜜糖。

我不开花,不招摇,只是默默生长, 用三千年的站立,见证沧桑。 我是一部活着的史书, 每一圈年轮,都写满忠诚与担当。

如果你问我,为何如此坚强? 因为我记得,那火热的年代, 我记得,那片荒原上的星光, 和永不褪色的,兵团的徽章。


经典兵团诗歌解读

“兵团”诗歌在文学史上占有重要地位,尤其是上世纪五六十年代,涌现了大量反映兵团生活的作品,这些诗歌质朴、豪迈,充满了革命浪漫主义和现实主义精神。

艾青的《年轻的城》

节选: …… 石河子,一座年轻的城, 年轻得,像刚出嫁的新娘。 年轻得,像初升的太阳。 年轻得,像茁壮的树苗。 年轻得,像奔腾的波浪。

它的街道,是年轻的, 它的房屋,是年轻的, 它的树木,是年轻的, 它的人民,是年轻的。 它的一切,都是年轻的!

解读: 这是艾青为石河子市——兵团第一座建成的城市——所写的诗,全诗的核心意象就是“年轻”,这里的“年轻”有多重含义:

  • 物理上的年轻: 石河子是从无到有新建的城市,一切都是崭新的。
  • 精神上的年轻: 建设者们大多是年轻人,他们充满了理想、激情和创造力,用双手创造了奇迹。
  • 象征意义上的年轻: 这座城代表着一种新生,一种在荒芜中创造文明的伟大力量,诗歌语言朴素、明快,反复咏叹“年轻”,营造出一种蓬勃向上、充满希望的氛围,是兵团精神最生动的写照。

“大漠诗人” 杨牧

杨牧是新疆生产建设兵团培养出来的著名诗人,他的作品充满了对大漠、对兵团、对青春的深情,他的诗歌风格早期雄浑、粗犷,后期则转向深沉、内省。

  • 代表作《我是青年》:

    “我,不会衰老,也不会死亡…… 我,二十四岁,年龄的秘密, 是理想和火焰在胸中激荡。 我,二十四岁,生命的密码, 是信念和意志在头顶闪光。 …… 我,不情愿做天边的星星, 却情愿做荒野里的一棵小草。 让牛羊在我身上踩出蹄印, 让狂风在我耳边呼啸……”

解读: 这首诗在当时引起了巨大反响,它不仅仅是一个年龄的宣告,更是一种精神的宣言,在那个特殊年代,许多人的年龄与实际经历不符,但诗人通过“我,二十四岁”这个意象,表达了一种永不褪色的青春理想主义。

  • 从“星星”到“小草”的转变: 放弃成为高悬天际、遥不可及的“星星”,甘愿做扎根大地、默默奉献的“小草”,这正是兵团人最真实的写照,他们不追求个人的功名利禄,而是将青春和生命融入了这片广袤的土地。
  • 豪迈与坚韧: “让牛羊踩出蹄印,让狂风在耳边呼啸”,诗句充满了力量感,展现了兵团人战天斗地、不畏艰险的豪迈气概。

兵团诗歌的核心意象与精神

兵团诗歌通常会围绕以下核心意象展开,并共同铸就了独特的“兵团精神”:

  1. 荒原与绿洲: “荒原”代表恶劣的自然环境和艰苦的创业条件,“绿洲”则象征着通过劳动创造出的美好家园,这是兵团诗歌中最经典的二元对立与统一。
  2. 坎土曼与军垦第一犁: “坎土曼”是兵团人最原始、最核心的生产工具,是劳动的象征。“军垦第一犁”则是一个具有历史意义的符号,代表着屯垦戍边的开始。
  3. 胡杨与红柳: 这两种是戈壁滩上生命力最顽强的植物,胡杨“生而一千年不死,死而一千年不倒,倒而一千年不朽”,常被用来比喻兵团人坚韧不拔、忠诚奉献的精神,红柳则在贫瘠的盐碱地上扎根,象征着在逆境中顽强生长的生命力。
  4. 青春与奉献: “献了青春献子孙,献了子孙献终身”是兵团精神的真实写照,诗歌中充满了对青春无悔的歌颂,以及对个人价值融入集体事业的赞美。
  5. 军垦与故乡: 兵团人一手拿枪、一手拿镐,既是战士也是农民,他们的“故乡”不是原生地,而是他们亲手开垦、建设并为之奋斗终生的这片土地。

兵团诗歌是一部用血汗和激情写就的史诗,它记录了一个时代的壮举,塑造了一种不朽的精神,至今仍能引起人们对理想、奉献和家国情怀的深刻共鸣。

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